Войти на сайт с регистрационными данными. Незарегистрированные пользователи могут зарегистрироваться здесь.

Категории тем

Женщина в сафар без махрама

Вопрос

Может ли женщина выходить на улицу или путеществовать одна без сопровождения?

Имя пользователя: kz.pvl. | Дата: 25-Август-2011, Час: 12:11:00

Ответ

Уважаемый автор вопроса

 

Если женщина надевает хиджаб, то она может выходить на улицу одна без сопровождения в пределах города. Однако путешествие женщины без сопровождения не разрешается.

 

Первым делом нужно рассмотреть хадисы, регламентирующие данный вопрос:

 

Согласно преданию Абу Саид аль-Худри, пророк (меиб) сообщил:

«Для женщины, которая уверовала в Аллаха и судный день не является халяльным выход в путешествие, длящееся три или более дня, одной без сопровождения отца, сына, мужа или брата или иного очень близкого родственника (т.е. того, с кем ей не разрешается вступление в брак)» 1

 

Согласно другому преданию продолжительность путешествия не должна составлять более двух дней. То есть:

 

Согласно преданию Абу Саид аль-Худри:

 

«Посланник Аллаха (м.е.и.б.) запретил женщине путешествовать без мужа или близкого родственника два или более дня.»2

 

В другом хадисе сообщается об одном дне.

 

По преданию Абу Хурайры достопочтенный Пророк (м.е.и.б.) сообщил:

««Для женщины, которая уверовала в Аллаха и судный день не является халяльным выход в путешествие, длящееся более одного дня и одной ночи, одной без сопровождения близкого родственника (т.е. того, с кем ей не разрешается вступление в брак)» 3

 

Вот что сообщают Имам Эвзаи и Абуль-Лайс по данному вопросу:

 

«Женщина не может выйти в путь, продолжительностью в один день или более, без сопровождения близкого родственника (махрама). Однако ей разрешается путешествовать одной на более короткие расстояния». 4

 

Ученые разъясняют данные хадисы следующим образом:

 

Согласно мнению ученых в ханафитском мазхабе женщина не может выходить в путь без сопровождения мужа или близкого родственника, если путешествуемое расстояние равно трём или более дням. Однако ей разрешается путешествовать одной на более короткие расстояния.

 

Имам Айни сообщил следующее по данному вопросу:

«Вам могут сказать, что Аиша (да будет доволен ей Аллах) находилась в путешествии более трёх дней без сопровождения близких и это является основанием для того, что некоторые ученые заключили о распространении данного правила на других женщин. Однако это не так, потому что Аиша считалась матерью всех мусульман и тем самым являлась махрамом (т.е. запрещённой) для всех. Кто бы не сопровождал её в пути, он считался для неё махрамом. Однако такое нельзя сказать о других женщинах. Этот ответ был дан Абу Ханифой.»6

 

Как мы видим из вышеприведённых хадисов, женщина не может выходить в путь на трёх- или более дневные расстояния одна без сопровождения мужа, отца, брата, сына или дяди. Однако ей разрешено быть одной в походах на более короткие расстояния. Согласно Имаму Авзаи женщине не желательно выходить в поход одной без сопровождения даже на однодневные расстояния, если этот поход содержит выход за пределы города или поселения. Для походов в пределах города, в хадисах не содержится каких-либо ограничений так как это считается относительно безопасным.

 

Что же касается междугородних поездок то можно делать исключения из вышеприведённого правила по мере необходимости. Например если женщине непременно нужно совершить поездку, то с учётом что она воспользуется общественным транспортом (автобус, поезд или самолёт) и тем самым не будет путешествовать одна, необходимый уровень безопасности считается имеющимся. Наверное в таких случаях не будет неправильным совершить неотложную и важную поездку.

 

Что же касается поездку женщины без сопровождения в такси в пределах города, то её тоже можно отнести к категории относительно безопасных поездок. Женщине рекомендуется не садиться одной в такси без острой необходимости. Однако если такая необходимость возникла, то она должна постараться сесть на заднее сиденье автомобиля и избегать разговоров с водителем.

 

Поездка в хадж:

 

Для человека поездка в хадж становится только тогда обязательной, когда он является мусульманином, достигшим совершеннолетия, находится в здравом уме, свободным и дееспособным. Под дееспособностью имеется в виду наличие на то финансовых возможностей и безопасности поездки. То есть, у человека должно быть достаточно средств на покрытие расходов на своё содержание, а также на содержание членов его семьи, в течение всего времени, которое будет необходимо для совершения паломничества хадж. Также у человека не должно быть каких либо осложнений со здоровьем или инвалидности, которые будут препятствовать совершению им хаджа. Кроме того, сама поездка не должна содержать препятствий и рисков жизни человека.

 

Кроме того, женщины должны быть в сопровождении близких махрамов (т.е. с близкими родственниками или супругом). Если у женщины нет близких людей, но она удовлетворяет все остальные вышеперечисленные требования, то в шафиитском мазхабе ей разрешается совершить обязательный хадж в группе с остальными знакомыми женщинами. Нет необходимости для этого прибегать к фиктивным бракам.

 

Для тех, у кого нет возможности удовлетворить вышеприведённые требования совершение хаджа не является обязательным. Если у человека была возможность совершить хадж и он не исполнил данный долг, то даже после утраты возможности в последствии, его долг будет продолжаться оставаться в силе. Например, состоятельный человек не совершивший хадж, потеряет навсегда здоровье и не сможет уже сам совершить поездку, то он должен будет отправить кого-либо другого вместо себя. Поэтому каждый мусульманин должен исполнить данный долг при первой возможности.

 

Согласно шафиитскому мазхабу совершение хаджа станет для женщины обязательным только тогда, когда её смогут сопровождать её муж или близкие родственник или группа знакомых женщин. Если у неё нет такого сопровождения, то хадж для неё считается не обязательным. Однако при желании она все же сможет поехать. Если же она ранее уже совершала обязательный хадж, и теперь хочет поехать в хадж дополнительно, то она даже при желании не сможет поехать одна без сопровождения мужа или близкого родственника. В данном случае даже сопровождение группы знакомых женщин считается недостаточным. 

 

 

Примечания:

1. Муслим, Хадж: 423.

2. Муслим, Хадж: 416.

3. Муслим, Хадж: 421. Тирмизи, Рада: 14.

4. Умдатуль-Кари, 7: 130.

5. Ибни Мадже, 8: 69. Тухфатуль-Ахвази, 4: 332.

6. Умдатуль-Кари, 7: 128.

 

Мехмед Паксу

С наилучшими пожеланиями…...

Редактор сайта Ислам вопросы27-Сентябрь-2011 - 04:51:57

Количество просмотров: 5815

Добавить комментарий

Вы можете отправить ваши комментарии касательно вопроса и ответа, ваши дополнения к ответу из данного поля.
Для добавления комментариев нужно зарегистрироваться и войти в систему с регистрационными данными.

ataköy escort
şişli escort
istanbul escort